尚从八岁开始便游历华夏八方之事。问道终南。赌剑华山。结庐昆仑,踏破青城……有与人论道,有与人对战,有生。有死,有高,有低,有胜,有败,有得意,有失望,有前进,有倒退。有起伏,有平和,但始终最多的还是坚定。
同时在和尚的笔记之中,杨弃从他的脚步之下,也大致了解了一些事情。这些事情。若非这个小册子,杨弃想知道的话,怕是不知何年何月。
首先是所谓先天,乃是通过炼劲,将劲道炼入全身上下,淬炼掉了**杂质,使身体“纯净度”返回到了在母体内时的程度,达到了这个程度,方能够真正养气。
这养的便是天地之间的气,也可以说是势,往大了说可以算作是天地之力,当然,在杨弃看来是一种磁场,能量。
这和尚如今的修为就是养气巅峰,据和尚所记载,他遇到的人进入先天的屈指可数,峨眉山上有一位,昆仑山上有两位,华山中有一位。听说过的也有十来位,但久寻不见。
和尚的记载之中,对于步入先天之后的阶段也有说明。
养气培元。凝气成形。化气成罡。返璞归真。天人合一!
总共五个境界,也有俗世武林中人以为先天之上就只有养气。
他遇到过凝气成形的,听说过这世上存在化气成罡的,至于那返璞归真者,他闻所未闻,天人合一更是只在传说之中。
他的笔记之中有这样的一句话:“而今修途末法,人心不古,天地不复。”
同时,笔记之中对于他游历之中遇到的一些奇珍异宝也有记载,关于元力一说更有详细记载,这倒是对杨弃感触极大。
原来,这元力,也就是能量体,在他们先天之人看来是天地的一种本元,可帮助他们进行修炼。
但里面从未提到过将其吸收的,这是一个杨弃有些想不通的事情,难道只有自己才能吸收掉这元力?
或者是因为超能力列表的存在有关。
将小册子收了起来,不得不
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