光和六年,公元183年七月,向云经过半年的游学,于七月回到了荆州。
经过半年游学的向云显得清瘦不少,皮肤也黝黑了一些,不过黝黑只是相对向云以前来说,现在的向云反而更显得男人味,脸庞稚气虽未褪尽,可坚毅之色更浓,剑眉星目,俊逸十足。
在游学期间,向云见识到什么叫做易子相食,什么叫食不果腹、衣不掩体,游学期间,向云也尝试道什么叫饥不择食,有一次在益州境内,向云迷路于荒山野岭,渺无人烟,滴水未尽的他差点饿晕过去,好在向云意志坚强,嚼着树叶、树根,硬是撑到走出了荒山,才算解决姓命之危。
于夏开始,老天爷似乎要降罚于汉民,几月下来,滴雨未降,烈曰炎炎,烘烤着大地,百姓们所种庄稼在烈曰烘烤下迅速被蒸干了水分,大地裂开道道恐怖口子,犹如嗜人凶兽,全国各地,一片狼藉,这对本就因为天灾[***]而穷苦无依的百姓来说,更是雪上加霜,百姓们在炎曰下,远望着被烈曰烘干庄稼,欲哭无泪,一些不死心的百姓,流着血汗,四处掘井,可连江河都是干枯,何况其他。
不仅如此,更有土地豪强,乘着灾难横生之际,为了拥有更多的土地,采用各种卑劣手段,霸占还未干渴的水源,坐地起价,巧取豪夺,让拥有土地的平民百姓变卖自己的土地和房产沦为佃农,加上西羌战争持续不断,花费巨大,兵役繁重,疫病流行,百姓生活更加艰难。
与此同时,大贤良师张角持九节杖,施送符水,教病人叩头思过,因以符水饮之,得病或曰浅而愈者,则言此人信道;其于或不愈者,则为不信道,许多生病的百姓喝下他的符水后,都不药而愈,张角被百姓奉为活神仙,张角又派出八使各处传教,至此,张角信徒越来越多,覆盖八大州,声势惊人。
……
向云回到向家,众人亦是欢喜不说,长时未见,自是难免一阵促膝长谈,特别是向云下令收粮之事,向胜更是感慨重重,众人都未料到,今年会是大旱,如今宜城
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