。昊天武帝聚集天下财富,藏于太姥山,俨然是个幌子,
他们的依据时,修建天公宝藏之事,众人皆知,可武帝一朝后,几乎没有人清楚宝藏究竟藏在什么地方。
另外,若存在,当年武帝收集天下财富,聚集起来,肯定有史料记载,特别是从当时巨大经济变化,肯定会查出蛛丝马迹。
可惜,古书中,根本没有记载过。
所谓天公宝藏,全是郑人编造出来,坑蒙其他诸侯的幌子,从而利用宝藏周旋于四面各诸侯中,左右逢源,确保郑国,不管在何种情况下,都处于不败之地。
另一类人,相信天公宝藏肯定存在,他们觉得,不可能空穴来风,既然诸侯国中有天公宝藏的传言,那么,宝藏肯定藏在太姥山某个地方,等待大家去开启。
这类人,大多没有直接证据,多数臆想。
反对者,则言语头头是道,甚至许多地方,直接从古书中找出天公宝藏不存在的证据,从而反驳数百年来,天公宝藏存在证据。
顿时,这种迷惑人心,牵扯丰厚的宝藏的言语,迅速在百姓中快速传开,一传十,十传百,不清楚过了多久,传到达官贵族耳中,他们有人为立功表现,有人为确定出兵的正确性,纷纷把街头言语传入宫中。
这场风波,本该在市井中流传,留言也仅仅是百姓好奇之语,然而消息传到宫中,意义就彻底变了。
不管事情真也好,假也罢,皇帝与朝臣必须严肃认真对待起来。
一时间,吴越蔡,朝堂群臣又是引用古代典籍,又是通过史书中货币流通资料希望有所发现,一番功夫下来,收获不大,反而有充足证据,证明宝藏不存在。
本该宝藏存在与否,尚未明确时,大家心中尚有几分念想,可突然证明宝藏不存在,事情性质就发生翻天覆地变化。
三国朝阳吵得沸沸扬扬,鸡飞狗跳。
起初,朝堂讨论的问题,还是天公宝藏是否存在,结果在争吵中,渐渐演变成天公宝
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