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第一百一十四章 九字真言(2 / 4)

到他只提过一句要寻真言参悟九字真言,净语已经提前替他打通了关窍。

“大师就不怕在下练成之后为恶不善,神功所托非人?”白凡嘴角一弯,出言试探道。

真言大师洒然笑道:“施主说笑了,老衲信得过净语师太的眼光,况且……”他微微一顿,看向白凡道:“真言手印乃老衲游历中外名寺古刹五千六百五十二所后,把所有印结归纳在‘九字冥言手印’内所创,内含佛法。修行此法需以佛心为引,施主若能在其中领悟武学,足见施主心通佛法,并非恶人矣。”

“多谢大师指点”,白凡微微低头,心悦诚服道,卓绝之人总是令人钦佩。

这真言手印用之於佛则为佛,用之於武则为武。真言一心侍佛,生平从未与人过招动手,亦不通武学,此法用于武功能达到什么程度,他自己也不知道。

真言宝相庄严,盘腿坐下悠然道:“佛家三密,是为身、口、意,三者,名虽分三,实为一体,真言手印也是三者合一,方得其妙,施主刚刚模仿佛像手印形似而神不似的原因便是未得口与意,老衲这边为施主演示罢。”

白凡移步与他对面,盘坐下来,沉心静观。

真言大师忽然喝了声‘临’,两手高举过头,紧扣如花蕾,无名指斜起,指头贴合。其身忽如崇山峻岭般,巍峨不可动摇。

“施主可看出什么?”

白凡将其身形意全部刻入脑海,笑道:“大师尽管继续,能否领悟皆由机缘,对在下来说,一遍足矣。”

“阿弥陀佛,善哉!”真言保持禅修姿态,双手作出连串印结,变化无方,同时说道:“此为不动根本印,乃佛门中九种基本法式之一,接下来是大金刚轮印,能为人驱魔治病,至於如何用於降魔卫道,就要靠施主自己啦!”

说完他手印一顿,又大声喝道:“兵”。

白凡用心观摩,其实他一生所学大半在道家上,于佛法称不上精通,又不是原著中徐子陵那样身心通透无嗔痴之念的人,此时

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