真手段，懂得祭炼阴魂，将其变成鬼仆以后进行控制驱使。
而很显然，这个鬼道士通过这些镇上余留的人来饲养阴魂，并使用丧魂灯这类的不入流的法器控制引导，那就已经证明了这个鬼道士根本不可能懂得什么修真法门，最多也不过是会一点最简单的饲养阴魂傀儡这等邪恶而十分低级的手段罢了，与李向南的鬼修手段相比，简直是一个九天之上，一下九幽之下，相差了不不仅仅十万八千里。
李向南对修行世界的一些奥秘探索的越深，就会发现在他所处的现实生活当中，有太多能够与之有所产生微妙关联的学科。
比如那风地理水学说之中的风水局，与修行世界之中的那些最基本的法阵有一些微妙的相似相通之处。
比如道士画符，与修士画符，也有共通性。
还有其它很多学科，都能够与修真世界当中的一些职业能够联系起来。
而现在，李向南来到这白堂镇，通过对这里进行深入的认识，发现了这里隐匿着一种鬼道士，所掌握的饲养阴魂傀儡的简单修道之法，竟然也能够跟修真世界之中的鬼道修行有着一些相通之处。
虽然这些简单的修道手段也仅仅只是才初窥修道的门槛，对修士们来说，是根本不屑一顾的。
但对于普通凡人来说，这鬼道士能够拥有会饲养阴魂傀儡的这种触及鬼道修行门槛的简单手段，也确实是很厉害了。
就跟慕月这种也已经触及到了医道修道门槛并会观气之法的人是类似的，不过他们有区别的是，一种是正道，一种是魔道。
另外还有那些佛门或道门之中的高僧与高士，他们整天诵经打坐，其实这也是一种历练心境的修道方法，只是与真正的修真大道相比，他们这些都仅仅只是初窥修道门槛，高低不同而已。
所以李向南对这白堂镇上隐藏有一位他猜测的可能是鬼道士的存在，倒是起了一些想会一会他，想看看他的手段如何。
不过目前他首要是要收集阴魂，而这
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