却说张昊几人回到家里,焚香席地,煮水泡茶,静心聆听张昊讲道。
修行达至大罗境,自身以圆满,进入天人境,天人境顾名思义,乃是天人合一之道,众生皆生于天地之间,天地规律与自身规律息息相关,所谓天人合一,便是以天地规则修习自身,但想要用天地规则修习自身,首先就要明白天地规则,以及天地规则与自身的关系,
天人有九重境界,第一重是御空飞行,第二重是道法自然,第三重是周天星律,前面这三重是天地规律,也是天人基础。
第一重御空飞行,其本质是阴阳空间,从无形的念头和拳意,达至有形的肉身,从空间的阴面达至阳面,亦从阳面达至阴面,阴阳两界通达,以肉身破碎虚空,明鸾和柯九皆有这样的修为。
但以御空飞行作为天人一重的标准,是迎合“天人”二字的意思,天上之人,御空飞行,与抱丹入道的“陆地真仙”相互对应,抱丹是陆地上的仙,大罗为天上的仙。
第二重道法自然,这是第一重的扩展,阴阳法则是基础,万物皆在阴阳之中运行,风水、雷火、五行、八卦、日月昼夜、十二时辰、一年四季、天时历法等等,顺应天地自然的规律。
其实张昊就一直注重道法自然,领悟风雷之术,创出九五飞龙在天,以天雷练体,他得证了大罗境界,直接有了天人一重的修为,同时也直接跨入了天人二重。
第三重周天星律,这是第二重道法自然的扩展,自然规律皆在一颗星辰上,属于风水宿土,而星辰的运行,构建成了周天宇宙,人与星辰,人与周天,皆是天人合一。
明鸾修习天星玄秘大仙术,其实是天人三重的玄通,至于第一重阴阳法则,以及第二重道法自然,明鸾皆已精通,因为天星规律的玄妙,本就已经包含了阴阳法则和道法自然。
如果从神通仙术的角度来说,这三重境界并无高低优劣之分,主要靠自己的悟性,任何一重领悟深刻,皆有大神通,但之所以分为三重排序,这是循序渐进
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