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第六百七十七章 借剑复生(三)(3 / 5)

中,不可以说是纯粹的夺舍,因为这个投胎转世的神魂毕竟会受到胎儿父母和胎儿本身的影响,三者相互融合,形成的意识,也不再完全就是前世的那个记忆。

这个新形成的意识,如果投胎的神魂够强,他仍然能够记起前世大部分事情,也能够认清自己是前世之人,而并非是本世之人。如果他能有这样认识的话,就可以认为他投胎成功。

因此,对于大多数修士之人来说,他们之所以修炼,很多时候也正是为了这投胎转世的能力,毕竟就算不能够成为仙人,还是能够比凡人一死,便神魂就两消的结局,还是要好上许多。

这神魂还能投胎还能转世重修,至少是多出了好多机会。

现在碧水道人就是要将这白莲化身的念头去寻找一个婴儿去投胎,他找了许多大富之家,不过这大富之家虽然不少,但合适的人家却不好找。这如何说来?因为这合适的人家需要有年轻女子生育,而且还是要在怀胎三月之时,太久了这胎儿受到外界影响非常重。拿李林所在的宇宙说,那就是胎教已有一定的成效,婴儿开始会笑,胎儿开始有了表情动作。那个时候也就意味着一些粗浅的意识开始形成,潜意识的本能已经形成,这时候想要转世投胎的神魂进去之后,在和胎儿潜意识融合中,必然要损失掉大半前世的记忆。

为了解决这个问题,修士们想到两种办法,一种办法就是说他在这个怀胎三月之前,就开始进驻母体。因而这种条件相对苛刻许多,因为许多女子在怀孕之初到这个怀胎三月,肉眼是难以分辨的。修士自己如果肉身还在,靠着神念自然是轻而易举的可以分辨,但是如果脱离了自己的肉身,法力全无,只剩下一团神魂,他的法术神通便发挥不出来,只能靠最基本的观看。所以想要选择到这些怀孕不足三月的孕妇,也使相对困难的。当然,如果修士有信得过的师门和道友,这个也不是什么困难了。

然而修士有几个会那么放心,让自己毫无反抗地被其他人带着去投胎,要知道,那时候,可是毫无反抗之力,

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