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第九百九十一章 书法之谈(2 / 5)

,和价值极高的翡翠珠宝,灵玉轩品牌的名气。也是越来越大。

在岭州呆了几天的时间,陈逸便和袁老等岭南书法协会的人一同搭乘飞机。前往小岛国,参加这一次的书法交流活动。

小岛国现在对书法的别称书道,其实是华夏之前对书法的称呼,书道的含义基本等同于书法,但它不单纯强调书写的技法,也包括修身,养生,悟道等方面的含义。

在唐代以前,人们称书法艺术为书道,后因唐人尚法,为强调法度以利于文字规范和传播,所以改称书法。

随着时间的不断推移,到了当代,书法的实用性已经逐渐剥离,现在书法的主要目的,就是修身,养生,悟道。

书法传入小岛国是在七世纪之时,当时传入之后,上层人物首先效仿,小岛国书法成就最为卓越的有三个人,被小岛国人称之为三笔。

其中最为著名的大书法家是留学华夏的空海,号称弘法大师,他学习王羲之,颜真卿的书法,成为小岛国书道第一人,剩余的二人为嵯峨天皇,和橘逸势。

只不过这三笔哪怕再怎么出名,也只限于小岛国之中,而华夏的各大书法家,诸如王羲之,苏东坡等人,都是在世界范围内,有着极大名气的人。

这些书法家,大多创造了属于他们自己风格的书体,而小岛国的各大书法家,基本上都是模仿这些华夏书法大师而成名的。

飞机上,众位书法家,都在热切的讨论着一些书法上的事情,而岭南书法协会会长范老,却是笑着向陈逸问道:“陈老弟,现代华夏一些专家,都在贬低华夏书法,而抬高小岛国书道,不知道你是怎么理解的。”

听到这位范老的话语,陈逸不禁一笑,对于小岛国书法,也是有过一些了解,也自然知道现代华夏的所谓一些专家,都在唱衰华夏书法,而在抬高小岛国书道,他笑了笑,说出了自己心中的一些想法。

这些专家的言论基本上都是华夏书法大多注重于传统,仿佛历史重现一样,而小岛国的

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