是夷狄?
但丘可具却似乎毫无差觉,他将使团中人。全部请到了自己的石洞里,然后让人找来了部族里的其他大人和年长的祭祀作陪。
尽管他的汉话糟糕至今,里面还夹杂了各种鲜卑语甚至匈奴语,让人很难听清楚意思。需要旁边的那个看上去像是中国人的夷狄来翻译。
主宾全部到齐后,丘可具就迫不及待的对徐坚道:“本王久居化外之地,但心慕圣贤教化之心很久很久了,也一直以夫子教导的君子品德要求自己,所谓‘君子坦荡荡。小人常戚戚’,诸位使者,都是中国君子,与本王一般无二,本王想,我们就不必要再绕来绕去了,直接打开门说话!听说,贵使奉了中国天子的命令,去乌恒部族,赐予圣贤的典籍。本王想,使者是否能回国后,帮本王向中国天子求几套圣贤典籍,最好能有《春秋》跟《诗经》这两套圣贤之书……”
徐坚看了看丘可具的模样,心说:你这算哪门子君子?
徐坚活了这么大,从未见过有一个夷狄部族的君主,一边被发左袵,一边得意洋洋的自称自己是君子。
对丘可具的迷之自信,徐坚也没有想太多,闻言点点头。道:“鲜卑王既然心慕中国文化,本使回国,定当上秉吾皇,请赐王所求之典籍。然与或不予,本使人微言轻,不敢作保,唯天子能定!”
丘可具却是满不在乎的大手一挥,道:“这是自然!”似乎能得到这个保证就已经心满意足了的样子。
这让徐坚顿时就心生好感。
士大夫嘛,就是这么个调调。最喜欢这样心慕王化的夷狄。
徐坚甚至觉得,既然这鲜卑王心慕王化,那自己或许可以在这个方面做些文章。
想当年,陆贾和娄敬,就是靠着出使匈奴和南越,刷了许多声望。
尤其是陆贾在南越,依靠成功以口舌之利,说服南越王赵佗去帝号,罢黄屋左纛,上表称臣,因此官至太中大夫。
而自己若能说服这位鲜卑王举族内附,那
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