验。
隆景五年四月，近卫第二军在狼居胥山、北海——贝加尔湖、乌尔格等多地留下了记功石碑，并且捐建庙宇。在大草原上，石碑会随着风沙变成一块模糊不清的麻点石板。但庙宇却会一代代传承下去，不用担心倒塌。 近卫第二军的足迹也将由这些石碑和庙宇固定在大草原上。
同年五月，近卫第一军抵达嘉峪关，与党守素率领的陇军会师，兵锋直指哈密。
……
“明朝原本已经盛极而衰，几乎亡国，如今却又大肆用兵，不知是何道理？”留着络腮胡子的固始汗图鲁拜琥恭谨地向面前的老者问询。
“凤凰会在烈火中重生。”老者沉声道：“明国有了一次重生，仅此而已。不足为怪。”
“师尊，您的弟子罗桑丹贝坚赞如今接受了明国的封赐，将明军放进了草原，直面瓦剌四部。这不足以让人警惕么？”图鲁拜琥是漠西蒙古——也就是瓦剌的和硕特部首领。
和硕特部原本在天山北麓驻牧，因为准噶尔部打压排挤，和硕特部翻过天山。到了南麓驻牧。在明万历二十二年，图鲁拜琥只有十三岁，便率军击败俄伽浩特部的四万大军。占据了后世巴里坤、乌鲁木齐一带。
万历三十四年，图鲁拜琥因为平息了瓦剌人与喀尔喀蒙古之间的战事有功，备受推重，被东科尔呼图克图授以“大国师”称号。固始汗的固始二字，便是“国师”的音译。
其后的岁月里，图鲁拜琥又与准噶尔部巴图尔珲台吉——葛尔丹的父亲，联合起来入侵哈萨克，获得了胜利。
崇祯九年，为了寻找新的牧场。图鲁拜琥接受了四世班禅罗桑却吉坚赞之邀。与巴图尔珲台吉联兵进军青海，击败却图汗。占据青海。
崇祯十一年，图鲁拜琥到拉萨会见**五世和班禅四世，获“顾实?丹增曲结”——国师持教法王尊号。也称“丹津却吉甲波”，意为“佛教护法王”。蒙语又称为“顾实?诺门汗”即“国师?护法汗”。
崇祯十五
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