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第168回 《飞子占星篇》(2 / 3)

故说自己“四十而不惑”。

而就在这时,飞扬出关了,只见他高举一个据卷轴,祷告天道,再一次获得了功德,四层被他收走。至于剩下的六层,则是将那据卷轴给提升为一件功德仙器。

飞扬这次所编著的书籍。名为《飞子占星篇》,记载着仰观天象之法,研读此书之人,就能够通过星象推断吉凶甚至是国运,这是飞扬为了后世当中的钦天监准备的,当然了。若是那些当军师谋士的,也是必须要涉猎此书。

这《飞子占星篇》衍生出一门学说名为占星术,此术应用很广,上到战争的胜负,国家或民族的兴亡。以及国王或大臣的命运等,下到个人命运以及日常生活中的琐事,在三皇五帝时代,人们就注意观察天象,通过对日月星辰运行的观测,形成了古天文学,用于制定历法、指导农业生产,飞龙氏和潜龙氏所创造的历法就是这么来的。

“天文者,序二十八宿,步五星日月,以纪吉凶之象,圣王所以参政也……”。

“帝王居北斗,是为紫微星,旁有三星,太尉、司徒、司空也,后有四星,乃正妃与三宫,外有十二颗星,乃守卫宫廷之藩臣,北斗若现流星,则必有祸事……”。

“人君妒贤嫉能,臣下谋上,则日食现……”。

“彗星如出在东方,则将军谋王,出在南方,则天下兵起,出在西方,则羌胡攻中原,出在北方,则夷狄内侵……”。

“荧惑者,火星也,主旱灾、饥疾、兵乱、死丧、妖孽,荧惑在心宿徘徊不去,两星相互辉映,争红斗艳,是为荧惑守心,此象一出,必有大祸……”。

……

而在编写完这《飞子占星篇》,飞扬便离开了这座荒山,返回稷下学宫,从此以后,学宫上宫弟子有多了一个必修课,那便是这《飞子占星篇》,而在此书一出后,各国纷纷添加钦天监的官职,招揽一些精通此道的学宫毕业学子。

而就在这时,袁洪和金牛来到了学宫当中拜见飞扬,飞扬得到禀告后,立马将子

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