佳妾二十人”，韩侂胄有“爱妾十四人”，李允则有“家ji百数十人”... 他们置姬妾以娱声色，日日置酒相乐。《清波杂志》有载士大夫欲求保富贵，动有禁忌，尤讳言死。独溺于声色，无所顾避。”
作为北宋首都的东京，ji馆则如同市民日常生活必需的食店一样，遍地皆是，触目皆有，真应了“食色，性也”的古训。像“院街”的曲院街西，竟都是ji馆，可称为“ji馆街”。尤其在繁华地段，像御街朱雀门外，还有下桥南、北两斜街，都是ji馆。这些街均为东京最长、最宽之道，可设置多少ji馆，不难想象。早在北宋初年，陶谷就粗略说过东京的鬻色户籍有万数之多，证之以上所说，这倒并非夸大，而是保守统计。
由于ji女多，ji女分为不同层次。一类是最好的ji女，住处就见品位。其起居为宽静房宇，三四厅堂，其庭院有花卉假山，怪石盆池，其小室皆帷幕茵榻，左经右史…她们个个能文词，善谈吐，妙应酬，评品人物，答对有度。门前，仆马繁多，豪少来游；屋内，进士不绝，崇侈布席…另一类ji女，则多是出自世习散、杂剧之家。朝贵们的宴聚，必有这样ji女携乐器而往的身影。她们在闲暇时，便聚到东京较大的金莲棚中，各自表演拿手好戏
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第四十二章 扫黄
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