国朝京官比地方官清贵的现象确实存在，例如从二品布政使迁为三品副都御使和侍郎，往往就被视为升官，七品知县被迁为七品御史，同样也被看做升官。
反过来，去年年初李佑以六品中书舍人的官职，被外放知江都，虽品级没变，但人人都视为贬官，是该同情的。为此李佑自己也写诗道“天门哭罢朝南来”，十分厚颜的拿杨慎来比喻自己。
更别说入不入翰林的区别了，所以在前几曰，七品翰林编修李登高面对五品地方官李佑时底气十足，高傲的说“本官清流华选，你这风尘俗吏算得了什么”这种情况。
李编修的话在官场算是“话糙理不糙”，换作别的地方官，也只能含羞忍辱，只可惜他这次用错了对象。那功勋卓著的半勋贵半名臣李佑比李登高更加傲气，嘴皮子加凶狠，直接还嘴将李登高骂到体无完肤，羞辱的李大翰林要投水自尽。
话说回来，京官比地方官为贵其实并没有明确的制度去规定，更多的是一种传统和心理。之所以出现这种现象，也有国朝初年抬高朝廷、抑制地方、加强大一统集权的政治需要因素在内，好处就是使得大明地方官完全没有造反能力。
随驾大臣中，大学士袁阁老是首座，天子金口玉言不方便说话时，他必须要出面应付。
但李佑的一连串问题太尖锐，直面地方官与京官的利益冲突，十分不好回答。打太极拳又缺乏理论依据，四书五经里也没什么话可以套用在这方面。
一般地方官为了前途命运谁敢这样放肆？偏偏李佑是个另类，大不了抱着金书铁券和世袭三品回家养老的另类。
袁阁老还有一点顾虑，他身为宰辅大学士，说话随意程度可能远不如李佑这样的。他对政策姓的事务发言，很容易被天下人过度解读，产生若干不测的后果。
另外，若非迫不得已，他绝对不想和李佑公开争辩，这是几次廷前奏对得来的教训。
最后袁阁老谨慎的开口道：“李大人休要君前失仪！朝廷有朝廷
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