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“风水其实是一门人与自然和谐相处的学问,也是一种使住宅、墓地与宇宙中的地气取得和谐的艺术。”蔡益铭在一旁笑着点了一句。
宋慎讶然,问道:“难道您也懂得风水学?”
“稍有涉猎。”蔡益铭笑着点头,宋慎总觉得他的笑容里藏着忍不住的得意。
倒是黄文川一扶额,醒悟道:“对哦,我忘记了,你老蔡可不就是风水起家的吗?”
风水起家?宋慎有些疑惑,但是见到两人并不多解释,宋慎也没问出口。
就听得蔡益铭接着道:“单说这一墓穴,看起来很很普通,实则不然。晋代大风水家郭璞在《葬书》中说,‘气乘生气也’,‘气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。’生气,是指流走于土中,具有致福人、生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物,住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。”
“《葬书》又说,‘夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气’。意思是说生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。‘五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。’就是当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅风水大都道理相通,这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地,并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。”
宋慎倒也听得明白,笑着接道:“难怪说您是以风水起家,这理论解释起来,倒是与现代气象学相通了,一方面有山遮挡风,才能有足够的降水,方便生产生活,另一方面人类聚居地选择建设在水边也是为了取水方便。而且从小气候上来讲,有山遮挡
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