无意于富贵，若非见百姓苦难，我宁可扬帆海外，只求一个逍遥自在。”
“此前我屡立功勋，天子也意欲授官加赏，我只求田宅罢了。此次京畿事了，若不是担心监军太监虚冒功勋，担心屡拒爵赏非国家激励人心之道，我仍然愿意归于田宅，而不是充任这个什么南海伯。”
“百姓能得安乐，富贵于我便如浮云。”
俞国持一句一句说出来，速度也很慢，算是表明自己的心迹。毕懋康闻言默然，许久之后，拱了拱手：“老朽老矣，还请南海伯安排人送老朽回去。”
“毕公何必如此着急，在新襄多呆一段时曰吧。”
“不可再多呆了，再多呆老朽就舍不得离开了……老朽已知南海伯之志向，也看到了南海伯之能……如今只求回乡速死了。”
毕懋康的话语里多少带着一些悲怆，俞国振没有给他一个保证，没有说绝对不会有起兵反明的那一天，而是将百姓放在第一位。这并没有解决掉毕懋康心中的担忧，但他知道，自己无力改变什么。
无论是改变大明，让百姓不至于苦难，还是改变俞国振，逼使俞国振承诺绝不选择，都是远远超过他能力范围之内的事情。他能做的，也唯有退隐山林，他只能希望，自己尽快早死，看不到他不想看到的那一天。
“毕公何出此言，你又不是张凤翼，张凤翼、梁廷栋一开始也是只求速死，后来我们打了胜仗，他们想活而不能了。”俞国振微笑着道：“毕公老而弥坚，才华正为华夏所需，即使不愿留在新襄，也可以回张著书立说，晚辈愿将之付印成书，令千载之后的后世小子，也知道毕公大名。”
对于真正的儒生来说，立功、立德、立言乃是人生三大追求，立功立德为有益于当代，立言则是为了将自己的学说留传于后世，俞国振以此激励毕懋康，而毕懋康却只是苦笑。
任俞国振再三劝说挽留，这位当代的武器大师，究终还是离开了新襄。俞国振也没有太多的心情用于挽留一位旧时代的文人，毕懋
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