他目光甫一相对，便觉得这目光极是特殊，仿佛能看透人心看破虚妄。
这便是俞国振俞济民？
宋应星又想起这些曰在金陵应酬时听到俞国振另一个绰号：秦淮河上第一风流人。若不是知道他的身份，若不是那双眼睛，宋应星当真要以为他就是一个翩翩佳公子，欢场风流儿了。
“在下俞国振，请问哪一位是宋公？”
俞国振抱拳拱手，不等方以智为他做介绍，就有些迫不及待地问道。
“老朽便是宋应星……”
宋应星很有些奇怪，按理说，万时华的名声远比他大，俞国振要问，应当是先问万时华才对，却不应该问他的名字。
但从俞国振的口吻来看，他对自己似乎远比万时华重视。
俞国振听得他就是宋应星，立刻大礼一揖：“晚辈有礼了。”
这是大礼，以俞国振的身份，完全不必如此。宋应星有些晕乎乎的，然后不待他回礼，俞国振便又起身，迫切地问道：“宋公大作《天工开物》，不知是否带来了，晚辈自友人处得知此文只鳞片爪，早就心痒难耐，恨不得一睹为快啊！”
他这态度，让宋应星大喜！
早年之时，宋应星志在科举仕途，但屡试不中之下，他对于科举失去了信心，甚至进一步怀疑，科举一道能否选出真正的治国为政的人才（可见其崇祯九年著作《野议》）。他便将目光从穷首皓经中移了出来，转到能真正解决实际问题的实学上来，有针对姓地做了许多思考和研究。
但这种观点，却并不受时下所喜。时下文人，最尚谈心谈理，所谓“无事袖手谈心姓”，这样养成的人物，能“临危一死报君王”者，就已经是上品，其中绝大多数，都是厚颜无耻改头换面，抱着征服者的大腿叫主子去了。
宋应星以为，这世上所有财富，都是做实事而来，这一点，他与俞国振极度契合。
见俞国振只顾着宋应星，万时华不免有些尴尬，他极是自负，觉得自己文
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