坐定之后，张鹏翮便躬身道：“皇上，大清以礼立国，以德治国，儒家乃是根本，自汉以来，礼法并用，德主刑辅的明儒暗法乃是国祚延绵之不二法则，太上皇以宽为政多年，始有大清今日之盛况，微臣等恳祈皇上万毋法制之地位。”
萧永藻亦紧跟着道：“皇上，刑为盛世所不能废，亦为盛世所不尚，奴才伏祈皇上宽省刑法。”
见两人一落座便直奔主题，而且大拿盛世做文章，贞武不以为意的回击道：“大唐‘贞观之治’是盛世吧，唐太宗李世民难道不是严于执法？其言‘法者非朕一人之法，乃天下之法。’你们未曾听闻过？盛世并非要一味的宽松，历来盛世，皆可谓是人治与法治的完美契合。”
见贞武用唐太宗李世民的‘贞观之治’来驳斥，几人皆是一愣，谁也不敢说‘贞观之治’不是盛世，唐太宗李世民确实亦是执法甚严。
嵩祝却硬邦邦的回道：“回皇上，唐太宗遵循的亦是德礼为政教之本，刑罚为政教之用，强调伦理道德为治国之本。”
贞武瞥了他一眼，呷了口茶，却是不再驳斥，而是反问道：“你们是否想过，摊丁入亩的推行，海外急剧扩张会带来什么后果？”
听的这一问，五人登时失声，摊丁入亩跟海外扩张与人治法治有什么关系？摊丁入亩是为了保障巩固朝廷的岁入，海外扩张是为了拓展海上贸易，开拓海外领土，这根本是风马牛不相及的东西。
张鹏翮却是一下就想到了人口，摊丁入亩取消了人头税，人口将会急剧增长，这也是贞武一直追求的，海外扩张亦可说是为了缓解人口和土地的矛盾，但这跟法治有什么联系？他不由微皱了皱眉头，这主子的心思真是令人难以捉摸，偏偏他又想的无比长远。
默然半晌，见无人开口，张鹏翮才试探着道：“皇上，随着人头税的取消以及海外的扩张，大清的人口和经济必然随之猛烈增长，微臣等愚钝，不知其与严刑酷法有何联系？”
“朕无意推行严刑酷法。”贞武缓
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