他已经是老子了。但是却没人注意到，他这个“老子”只是针对他的儿子而言；他的上面始终都有一个老子存在，那个地位是他永远都不可能取代的，他再老也只能是他老子的儿子。
雅与俗其实就是一种境界。不是那种卖弄和故作清高的显摆，是一种呈金字塔状向上发展的境界，而且也不是一种轮回。真正的雅完全不可能被雅俗共赏，而能够雅俗共赏的人，不是赏的人已经初通雅的门径，就是一种不知所谓的恭维，或者是雅人不屑一顾的沉默，总之信以为真了的肯定不是雅人。
张辰就是钻在了世人皆知的大俗概念里转不过弯来了，对于全部用黄金打造的酒店只能给与一个“俗”的评价，根本不可能在建筑酒店的时候想到这个。而比他多出二十多年处世经验。有在文化方面很有研究的弗雷德里克，在这个时候用一句话来点醒了他。这句话很简单，但是对张辰的说服力却是巨大的，就因为里边有“金砖”二字。
“地板也用金砖来铺设”，这话直接让张辰想到了华夏古代的皇家，也许最早的帝王没有什么讲究，但是数百代帝王和若干的王朝都用上了这种形式，那就不能说这些帝王全都没品位了，而且至少他们下面的大臣中也会有很多雅人的，怎么可能让俗物出现在皇家大殿中呢。
不仅是华夏古代的皇室。亚洲、欧洲、美洲等等，几乎所有的王室和皇室都特别喜爱黄金，连佛教也对黄金颇为喜爱和推崇，不可能这些人都是俗不可耐的吧。所以说，黄金只是被粗俗之人给玷污了。用黄金来显摆财富当然是俗不可耐，但是如果用黄金来彰显艺术和气派。那就是一种美了。它的本质上还是不一样的，否则也不会成为储量稀有的一种金属了。
今天张辰可算是结结实实地上了一课，所谓的“雅俗共赏”的确是一个荒谬的论调，只是她之前的理解还不够丰富。同样一件美好的事物，可能死俗人眼里只能看到它俗的一面，而在雅人的眼力却能发掘出它的美来，“雅俗共赏”也就顺势而生了，实际上雅和俗还是永远都不可
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