或者逼迫,藏民为了保护这种对他们用处很大又极珍稀的宝石。或者是为了保护得到藏羚羊绒的方法,才编出了这样的语意不明的谚语,结果就流传了下来。
不论是什么原因。总是这句谚语如果从字面去理解,那就肯定是不对的,等着女神唱歌永远也不会得到藏羚羊绒。或者张辰的理解也不一定正确,但无疑是目前最接近真实的一种猜测。而且试验起来也很简单。
张辰在极短的时间内,已经做出了一个决定,到了夏天藏羚羊的产仔和脱毛季节,一定要去藏区看看,试验一下贡觉玛之歌是否能够令藏羚羊褪下底绒。如果试验能够成功的话,那可就是一件天大的好事了。
同时,张辰也想去边藏的几处大湖看看,卓乃湖、太阳湖、乌兰乌拉湖这些都是藏羚羊主要的产仔地区,还有神秘的当惹雍湖,贡觉玛之歌的出产地。藏区是一大片没有被完全开发,也暂时无力开发的富饶土壤,在那里也许会有一些惊喜也不一定呢。
郑达瓦的礼物张辰是不能不收了。他在来之前应该是跟崔正男打听过了。知道张辰家里有多少长辈,有哪些是需要送礼物的,又分别是几男几女。
袋子里边有好几只漂亮的礼盒,这就是刚才他说的那些药材补品。已经拿出来的一条最好的沙图什围巾,是送给宁琳琅的;还有十五个好像是用牦牛皮包扎起来的小包裹,十个蓝色的和五个红色的。这应该是他说的那些沙图什的衣裤了。
就这么一个很普通的包,里边放着的东西却要比那些包装精美的大礼包黯然失色了。那些沙图什的衣裤随便拿出一套来,就足以在国贸买下那些顶级品牌的一套西服而绰绰有余。
张辰看到这十五个包裹的时候。(看小说就到--)也都小小惊讶了一把,这家伙还真是豪放,也足够舍得的,十只蓝色包裹是给从老爷子张问海和两位太师叔开始,到四个舅舅和师伯师叔还有自己的;五只红色包裹则是给外婆和母亲、五师叔,还有宁琳琅和张沐的。
这十五只包裹里边的东
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