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第四一五章 启程回京(2 / 8)

唐玉的专家和工作人员们见张辰如此坚决,也就放弃了这个念头,趁着东西还没有交上去,跟张辰提出要先期进行一番简单的研究,或者可以翻出几套赝品来,也算是聊以自慰了。

临了也不知人群中谁说了一句比较感慨的话:“现在基本的信息已经是有了,只等进过详细的研究和论证之后,就能够确定当年时间的真相。可是这次的事实真相,却是我从事考古研究工作十几年以来,唯一一次不想知道的,心里真的很矛盾啊。”

这一句话就把话题再次引了出来,马上就有人接口道:“谁说不是呢,虽然蒙古人进入中原对中国的经济和文化发展也做了一些工作,但是他们对全社会造成的破坏远远大过了建设,每想到这些都会觉得很惋惜。可若不是南宋的朝廷软弱,出了那么多的奸佞,蒙古人也不一定有机会得逞。这事总是让人有一种憋屈的感觉,拿出来说心里不痛快,不拿出来研究又觉得对不起历史和真相,左右为难啊。”

抱有这种想法和心理的人是大多数的,不是真正研究历史的人不会明白,汉文化的延续和传承在南宋和明之间有一个明显的断层,在这段时期中,有很多的汉民族文明因为被查禁和毁坏而遗失掉。

张辰一直以来都认为,百年以前的所有历史都不可尽信,尤其是经历了两次殖民统治之前的宋、明两朝历史,其可信度应当是所有历史中最低的。

历史永远都是由胜利者来书写的,张辰从来没有相信过那些胜利者的胸襟可以或达到为自己的敌人大吹大擂的地步,能够公平公正地盖棺定论就已经是极为难得的了。再有一些史客出于拍皇帝马屁的心理,自然会把他们之前的敌人尽可能的丑化,甚至是妖魔化,以此来讨皇帝的欢心。

元人并非华夏正宗,当然要把宋朝的皇帝和朝廷都无比的丑化,这样才好让老百姓都对之前的政府死心,投入到元帝国的怀抱中取接受蹂躏。

有很多很不负责任的人,都在鼓吹中国在元朝的时候如何如何的强大,如何如何的

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