这位瓷器顶级大师结合一些宋青huā瓷片来研究一下，最好是能够烧制出仿品来。如果耗时会比较久的话，也可以等到唐韵正式运行之后，再集合一些力量来共同研究。只有在能够烧制出仿品之后，才能公布这对净瓶，要对国人造假和仿制麋品的能力有绝对的信心，没有成熟的烧造技术这东西放出去就是祸害啊。当年的一个元青huā，就已经闹得风风雨雨了，宋青huā带来的震撼怎么也不会比元青huā小的，必须谨慎再谨慎。
收了这几件东西是个意外，眼下还要再去跑几个地方这玩意儿是没办法苹着的，寄存就更不敢想了，这差不多都是绝无仅有的顶级藏品，可不是随处都能买到的榴莲。
回到酒店之后，张辰立即给国内去了电话，要安镇忠派人过来带一下。这消息自然是也不能给马三立等人知道他们只晓得张辰带回来两只特大的木头箱子，里边装了什么并不清楚，只当是要送给家人的礼物呢。
知道张辰要人要的急安镇忠在接到电话之后，就立即安排人手了。张法接到张辰的电话也是没有一丝拖沓，以最快的时间通过特殊渠道办理好了几个人的签证。
印度当地时间第二天的上午十一点，张辰已经在酒店见到了马不停蹄赶来的丁志强等人，张辰在他们到达之前，已经通过班加罗尔的领事馆办理好了一应的出关手续，丁志强几人只待过一夜之后带着东西回京就走了。
送走了丁志强几人，那边阿桑奇的消息也来了，这一批紫檀所有的手续都已经办好了，现在他们可以一起到金奈去装船运输，然后从金奈乘坐飞机到曼尼普尔的英帕尔去，从那里坐车就可以去到阿桑奇位于曼尼普尔山脉的林区了。
曼尼普尔在印度是一个很特殊的存在，这里的居民以唐朝的后裔自居，不学习印地语而操汉藏语系，肤sè以黄皮肤为主，坚持购买中国制造的商品，不融入印度的社会，崇拜龙为图腾，佛教和印度教在这个地方都没办法广泛传播。他们仇视印度人，除本邦居民之外，其他的印度人到这里都
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